Запись на фонограф в.1938г. Л.Н.Лебединского от Бурангулова Мажита, 1904г.р. д.Верхне – Илъясово, быв. Тук-Соранского кантона (ныне Александровского р-на Оренбургской обл.), его же нотация. Эта песня отличается  от предыдущей  песни с таким же названием мелодией, содержанием текста и местом происхождения. Поэтому данную песню нельзя рассматривать как вариант той песни, потому что они возникли в двух разных местах, и события в них происходят в каждой по разному. По преданию, Хажигали молодой и смелый парень из д. Верхне-Илъясово, напрасно сослан в Сибирь за то, что украл будто бы лошадей. Содержание поэтического текста позволяет связать эту узун-кюй с песнями социального протеста. В связи этим, следует напомнить, что царское правительство, чиновники и помещики именовали «ворами» всех участников восстаний и их руководителей. Зачастую этой официальной «кличкой» был вынужден пользоваться так же и народ, отнюдь не вкладывающий в нее позорного, порочащего содержания. Кроме того  в Башкирии всегда имел место произвол царских судебных органов, и число простых честных людей, невинно осужденных по уголовным делам, было велико. Все эти соображения необходимо иметь в виду, обращаясь  подобного содержания песням, музыкально-поэтическое содержание, которых так же не позволяет считать их героев уголовниками. 

Илдәр ҙә генә таныр ҙа ғына, ай, һыу ҙа тонор,
Хажеғәли китһә лә, дуҫтар-иптәштәрем, ай, ил тыныр?
Хажеғәли китте тиеп, дуҫтарым, уфтанмағыҙ,
Унан да уҫалыраҡ, дуҫтар-иштәрем, ир тыуыр.