Отмечено М.И. Бергом, что песня записана от башкира Султангалиева из Стерлитамакского уезда Уфимской губернии (фоновалики №№ 5и 6). Опубликовал М.И. Берг.«Восемь татарско-башкирских песен», Казань, 1923г. Песня-размышление о пройденной жизни. Әллүки, бәллүки ( әлли, бәлли) – слова  из колыбельных песен для убаюкивания ребенка, встречающиеся в песнях, не имеющие отношения к колыбельным. Песня «Әллүки»(Аллюки) по нашим исследованиям, возникла на основе башкирской народной песни «Сәңгелдәк йыры» (Колыбельная песня). Оба песни имеют близкий мотив. В те времена, к наиболее популярным мелодиям писали другие слова, так возникли варианты песен, со словами Г.Тукая «Әллүки», «Зиләйлүк», «Тәфтиләү», «Туған тел». Песня «Сәңгелдәк йыры» (Колыбельная песня) по содержанию восходит к армейским песням, в которой женщина в ожидании возвращения своего мужа, находящегося в армейской службе поет песню, убаюкивая ребенка. Как известно, башкиры, относясь к казачьему сословию, должны были нести в возрасте от 20 до 50 лет круглогодичную кордонную службу.

Уйһыу ҙа ғына ергә һыу йыйыла, аҫыл да ғына ҡоштар ҡойона.
                 Аһ, дуҫым, бисара, ғүмерҙәрең үтә заяға.
Беҙҙең дә генә ваҡыт, һай, йәш ваҡыт, япраҡ кеүек кибә, ҡойола. 
                Аһ, дуҫым, бисара, ғүмерҙәрең үтә заяға.
Уң беләккәйҙәрем бигерәк талды, кирелеп ишкәк ишкәнгә. 
                Аһ, дуҫым, бисара, ғүмерҙәрең үтә заяға.
Өҙөлә лә үҙәк, яна йөрәк, үткән ғүмер иҫкә төшкәнгә. 
                Аһ, дуҫым, бисара, ғүмерҙәрең үтә заяға.