Объекты нематериального культурного наследия народов Республики Башкортостан
НА САЙТЕ 7493 МАТЕРИАЛОВ

(1861 - 1918)

Кииков Гарифулла Мухаметгалиевич родился 4 апреля 1861 года в деревне Старое Чукурово Верхне-Татышлинской волости Бирского уезда Уфимской губернии (село Старочукурово Татышлинского района Республики Башкортостан). Умер 19 сентября 1918 года от рук красноармейцев.
Кииков Гарифулла рос и воспитывался в семье видного поэта и религиозного деятеля Гали Сокроя (Мухаметгали Габдессалиховича Киикова). Он обучался в медресе своего отца, затем учился в медресе Казани и Касимова. Хорошо знал арабский, персидский и русский языки, литературу и поэзию башкир, татар и других тюркских народов. В 1882-1889 годы служил в рядах царской армии. После демобилизации поселился в деревне Курдым (ныне село Старый Курдым Татышлинского района РБ) родной волости. Здесь он основал медресе и являлся ахуном — главой мусульманского духовенства Бирского уезда. Выступал за светское образование детей, ратовал за изучение родного языка в школах и медресе.
Кииков подготовил и издал две книги, одна из которых является сборником стихов — «Поэтическая книга для детей, или Рифмы для детей» (в оригинале «Диуани сыбьян, йэки Кафияти сыбьян»), а другая посвящена жизни и творчеству Гали Сокороя — «Источник удовлетворения, или Хезретовский родник в Курдымово» (в оригинале «Гэйн эрриза, йэки Курдемдэге хэзрэт шишмэсе»).
Гарифулла Кииков выступал за светское образование детей и преподавание на родном башкирском языке. Написал историю башкир, которая в его годы жизни не была опубликована и сохранилась частично в рукописном виде. В периодической печати и сборнике «Языковое состязание „Шуры“» Гарифуллой Кииковым было опубликовано несколько просветительских статей, причем в одной из них впервые в национальной публицистике ставится вопрос о защите законных прав башкирского языка. Но всё же, большая часть письменного наследия просветителя осталась в рукописном виде (Например, «Башкиры», «Общественные порядки», «Родословная башкир Юмран-Табынской волости» и другие). В новонайденных рукописях Гарифуллы Мухаметгалиевича, одно из ведущих мест занимает проблема вотчинных башкирских земель. Автор с горечью пишет о колонизации Башкирии, упоминает российские законы о земле, изданные в 1818, 1823 и 1865 годах, и раскрывает их реакционную сущность, например, касаясь территории, занимаемой башкирами из племени Ирэкте, он пишет: «Наши родственники — ирактинцы из нынешнего Минзелинского района с помощью соседних родов также получили грамоту (на владение землей) от российских правителей. Грамота составлена 16 января 1817 года, напечатана и включена в тетрадь „Межавая книга“ в августе 1837 года»
В первом десятилетии XX века Гарифулла Кииков проводил комплексное археографическое обследование отдельных деревень северной части Башкортостана. Его рукопись названная «О башкирах. Перевод с русского» содержит много достоверных исторических сведений, в которой он пишет про записи арабских путешественников Ахмеда ибн Фадлана, Идриси, Ибн Сагида и Димашки о башкирах и описывает границы древней Башкирии.