Музыка

  1. Исполнители и коллективы
  2. Композиторы и поэты-песенники
  3. Башкирские сэсэны
  4. Инструменталисты
  5. Артисты разговорного жанра
25 сентября 1928 г.Султанов Абдулла Афзалович родился 25 сентября 1928 года в деревне Кубагушево Тамьян-Катайского кантона Башкирской АССР.
2 января 1953 г.Узянбаева Танзиля Хамитовна родилась 2 января 1953 года в деревне Смаково Мелеузовского района РБ.
13 апреля 1954 г.Кадырова Назифа (Насифа) Жаватовна родилась 13 апреля 1954 года в селе Ахуново Учалинского района Республики Башкортостан.
12 июня 1950 г. - 15 ноября 2009 г.Хамзин Гали Габбасович родился 12 июня 1950 года в деревне Кузгун-Ахмерово Белорецкого района РБ. Умер 15 ноября 2009 года в городе Уфа, похоронен на родине.
15 декабря 1920 г. - 9 октября 2010 г.Кудашева Фарида Ягудовна родилась 15 декабря 1920 года в деревне Кляшево Чишминского района РБ. Умерла 9 октября 2010 года на 90-м году жизни. Похоронена на Уфимском магометанском кладбище.
15 марта 1934 г.Янбеков Рамазан Фатхуллович родился 15 марта 1934 года в деревне Баишево Баймакского района РБ. 
15 августа 1928 г.Абдуллин Сулейман Аюпович родился 15 августа 1928 года в деревне Утягулово Зианчуринского района Республики Башкортостан. Умер 11 марта 2002 года в Уфе. Похоронен на родине.
26 марта 1888 г. - 1959 г.Валеев Масалим Мушарапович родился 26 марта 1888 года в городе Оренбург Оренбургского уезда Оренбургской губернии. Умер в 1959 году.
5 января 1956 г.Даутов Нур Асгатович родился 5 января 1956 года в поселке Пахарь Белебеевского района БАССР в музыкальной семье. 
1 февраля 1950 г.
Кубагушев Айрат Минниахметович родился 1 февраля 1950 года в селе Таймасово Кумертауского района БАССР (Куюргазинский р-н РБ). 
26 декабря 1916 г. - 30 мая 2003 г.Исмагилов Загир Гарипович родился 26 декабря 1916 года (8 января 1917 год) в деревне Верхне-Серменево (ныне Серменево Белорецкого района РБ). Умер 30 мая 2003 года в Уфе после продолжительной болезни. Похоронен на Магометанском кладбище в Уфе.
9 марта 1947 г.Хасанов Рим Махмутович родился 9 марта 1947 года в селе Языково Благоварского района БАССР.
15 января 1910 г.Муртазин Рауф Ахметович родился 15 января 1910 года в деревне Темясово Баймакского района РБ. Умер 10 апреля 1994 года в городе Уфа.
25 августа 1900 г. - 25 февраля 1978 г.Рахимов Камиль Юсуфович родился 25 августа 1900 года в городе Севастополь РФ. Умер 25 февраля 1978 года в городе Уфа.
3 марта 1957 г. - 29 июля 2013 г.

Низамутдинов Салават Ахмадиевич родился 3 марта 1957 года в поселке Миндяк Учалинского района Башкортостана. Умер 29 июля 2013 года, похоронен на Южном кладбище г. Уфы.

1881 - 1964Кулумбетов Валиулла Файзуллович родился 1881 году в деревне Якты-Куль Стерлитамакского уезда Уфимской губернии. Умер в 1964 году в деревне Якты-куль Гафурийского района Башкирской АССР.
28 марта 1955 г.Султангареева Розалия Асфандияровна родилась 28 марта 1955 года в деревне Новосепяшево Альшеевского района БАССР.
15 марта 1939 г. - 21 ноября 2016 г.Сулейманов Ахмет Мухаметвалеевич родился 15 марта 1939 года в деревне Набиево Бурзянского района БАССР. Умер 21 ноября 2016 года в городе Уфа, похоронен на родине.
1882 г. - 1934 г.Нурмухаммет Юмрани, Нурмухаммет-сэсэн (Киреев Нурмухаммет Шагиарсланович) родился в 1882 году в деревне Юмраново Красноуфимского уезда Пермской губернии. Умер в 1934 году в деревне Тульгузбаш Старо-Балтачевского района БАССР (Аскинский район РБ).
1890 г. - 15 октября 1934 г.Мухаметкулов Сабирьян Мухаметзакирович, Сабирьян-сэсэн родился в 1890 году деревне Абдульмамбетово Орского уезда Оренбургской губернии, ныне д.Абдульмамбетово Бурзянского района РБ. В 1934 году репрессирован и умер в заключении. Реабилитирован в 1989 году. 
1899 г. - 1977 г.Муллабаев Сагеряр Габдрахманович родился в 1899 году в деревне Чуракаево Белебеевского уезда Уфимской губернии (Альшеевский район РБ). В 1977 году там же умер.
 
 
18 в.Махмут-сэсэн, согласно преданию, записанный М.А.Бурангуловым,  жил в 18 веке, родился у озера Аушкуль, умер у озера Яугуль.
Махмут-сэсэн - башкирский поэт-импровизатор, кураист. Документальных сведений о жизни сэсэна нет.
1920 г. - не ранее 1970 г.Кусебаева Хадиса Умурзаковна родилась в 1902 году в деревне Мулдашево Верхнеуральского уезда Оренбургской губернии (Учалинский район РБ). Умерла не ранее 1970 года в городе Миасс.
15 января 1910 г. - 17 ноября 1986 г.Дияров Карим Мухамадеевич родился 15 января 1910 года в деревне Басаево Орского уезда Оренбургской губернии, ныне деревня Большебасаево Баймакского района РБ. Умер 17 ноября 1986 года в деревне Нигаматово Баймакского района БАССР. 
1968 г.

Шарафуллин Фирдус Ханафиевич родился в 1968 г. в д. Новокуктово Илишевского района Республики Башкортостан.

20 марта 1958 г.Фатихов Халит Шайхович родился 20 марта 1958 года в селе Исаметово Илишевского района БАССР.
16 мая 1948 г.Вадутов Ражап Муллагалиевич родился 16 мая 1948 года в поселке Мало-Учалинский Учалинского района БАССР (ныне г.Учалы).
22 февраля 1983 г.Фатихов Айнур Халитович родился 22 февраля 1983 года в Уфе.
28.06.1912 г. - 25.06.1989 г.Сулейманов Гата Зулькафилович родился 28 июня 1912 года в Верхнеуральск уезде Оренбургской губернии (ныне БР Баймакский район деревня 1 Туркменево). Умер 25 июня 1989 года в городе Уфа.
15 сентября 1928 г. - 1984 г.Дильмухаметов Ишмулла Ишкалеевич родился 15 сентября 1928 года в деревне Староякупово Зилаирского района Республики Башкортостан. Умер в 1984 году.
16 марта 1940 г.Фасхитдинов Ридик Ахметович родился 16 марта 1940 года в селе Темясово Баймакского района Башкирской АССР.
26 ноября 1956 г.Ситдикова Гульзамия Масгаровна родилась 26 ноября 1956 года в д.Аксаитово Татышлинского района Республики Башкортостан.
28 января 1968 г.Тлямов Хамит Ахметшарифович родился 28 января 1968 года в деревне Юнай Зианчуринского района Республики Башкортостан.
5 марта 1943 г.

Хабибуллина Гульсум Инсафовна родилась 5 марта 1943 года в п. Хантаги Казахской ССР.

1 февраля 1948 г.Салаватов Юнир Хаевич родился 1 февраля 1948 г. в деревне Байназарово Бурзянского района Республики Башкортостан.
1 ноября 1956 г.Илимбетов Валит Халитович родился 1 ноября 1956 года в дер. Яныбаево Зианчуринского района Республики Башкортостан. 
9 января 1931 г. Уразметов Ахат Салихович родился 9 января 1931 года в дер. Калмашево Чишминского района Республики Башкортостан. В 1951 году окончил театральное отделение Уфимского училища искусств (класс В.Г.Галимова).
next
prev

Хореография

  1. Танцевальные коллективы
  2. Хореографы и танцоры
  3. Народные танцы
  4. Башкирский Балет
1971Казакбаев Филюз Хасанович родился в 1971 году в селе Нижняя Бикберда Зианчуринского района Республики Башкортостан.
10 июня 1952 г. - 14 мая 1996 г.Бикбердин Явдат Зайнуллович родился 10 июня 1952 года в деревне Кусеево Баймакского района. Умер 14 мая 1996 года. 
5 октября 1932 г. - 2003 г.Вахитов Янгали Арсланович родился 5 октября 1932 года в деревне Сыртланово Мелеузовского района БАССР. Умер в 2003 году в селе Старосубхангулово Бурзянского района РБ.
5 декабря 1952 г.Габитов Риф Фатихович родился 5 декабря 1952 года в деревне Азналкино Тамьяно-Катайского Кантона БАССР, ныне в деревне Азналкино Белорецкого района. 
21 октября 1912 г.Гаскаров Файзи Адгамович родился 21 октября 1912 года, предположительно в городе Уфа или Бирск Уфимской губернии. 
Давлетбаев Салават Шарифович — солист Башкирского государственного академического ансамбля народных танцев.
Даутова Эльвира Маратовна родилась 27 марта 1976 года в городе Сибай. 
3 января 1920 г.Идрисов Мухамет Рамазанович родился 3 января 1920 года в деревне 2-я Мурза Хайбуллинского района РБ. Умер в 4 февраля 2012 года.
next
prev

Театр

  1. Театры Республики Башкортостан
  2. Режиссеры театра
1951Ханов Олег Закирович родился 11 августа 1951 года в селе Кизги Архангельского района Башкирской АССР.
1972Хакимов Рустем Миллятович родился 1 июня 1972 года.
1929-1996Усманов Халит Муллабаевич родился 14 августа 1929 года в деревне Ирек Ишимбайского района РБ. Умер 23 мая 1996 года.
12 августа 1978 г.
Сулейманов Зиннур Фаритович родился 12 августа 1978 года.
 
1915-1965Сарбаев Гайфулла Фахрисламович родился 12 октября 1915 года в деревне Халилово Верхнеуральского уезда Оренбургской губернии, ныне Абзелиловского района Республики Башкортостан. Умер 22 февраля 1965 года в городе Сибай.
1929-2002Сайфуллин Вазих Кашапович родился 06 января 1929 года в деревне Аминево Уфимcкого кантона БАССР (Чишминский р-н РБ). Умер 02 ноября 2002 года в городе Уфа, похоронен на родине.
1943-2009Нурмухаметов Анвар Абубакирович родился 09 мая 1943 года в селе Новоусманово Бурзянского района БАССР. Умер 17 марта 2009 года в городе Уфа.
1937
Надершин Ким Рауфович родился в 1937 году в деревне Исмагилово Бузовьязовского района БАССР (ныне Аургазинского р-на РБ). 
next
prev

Кино

  1. Режиссеры кино
  2. Башкирское кино
1968Исяндавлетова Вилюра Адигамовна родилась 1  января  1968 года  в деревне Актау Баймакского района Республики Башкортостан.
1968Исхаков  Рияз  Маратович  родился  29  октября  1968  года  в городе Салават БАССР
1973Юсупов Булат Тимербаевич родился 15 сентября 1973 года в Уфе.
15 января 1934 г. - 6 марта 2008 г.Абдразаков Амир Габдульманович  родился 15 января 1934 года в с. Каяпкулово Александровского района Оренбургской области. Умер 6 марта 2008 году  в г. Уфа.
1969Юмагулов Айсыуак Ильшатович  родился  25 октября 1969 года  в  городе  Уфа РБ.
1987Аскаров Айнур Юлаевич родился 1 августа 1987 года в в селе Акъяр Хайбуллинского района РБ.
next
prev

Литература

  1. Писатели и поэты
  2. Книги башкирских писателей и о Башкортостане
1941 г.Кильмухаметов Тимергали Абдулгалимович родился 19 декабря 1941 года в Ферганской области Узбекистана.
1861 - 1918Кииков Гарифулла Мухаметгалиевич родился 4 апреля 1861 года в деревне Старое Чукурово Верхне-Татышлинской волости Бирского уезда Уфимской губернии (село Старочукурово Татышлинского района Республики Башкортостан). Умер 19 сентября 1918 года от рук красноармейцев.
1954 г.Камал Ринат (Камалов Ринат Альтафович) родился 28 июня 1954 года в деревне Дуван-Мечетлино Мечетлинского района. 
1936 - 2005Ягудин Мусаниф Садикович родился 21 февраля 1936 года в деревне Новохазино Краснокамского района Башкирской АССР. Умер 12 июня 2005 года.
1904 - 1988Гареев Юсуф Ибрагимович родился 7 марта 1904 года в деревне Базгиево Белебеевского уезда Уфимской губернии (Шаранский район Башкортостана). Умер 22 марта 1988 года.
1905 - 1941Юсупов Гайса Галиакберович родился в 1905 году в деревне Давлеткулово Мелеузовского района Башкортостана. Умер 19 августа 1941 года.
1965 - 2011Ишкинин Гильман Гирфанович родился 26 января 1965 года в деревне Идяш Зианчуринского района Башкортостана. Умер 5 февраля 2011 года в автомобильной аварии по пути домой в Зианчуринский район.
1908 - 1992Ихсанов Ахтям Сулейманович родился 16 декабря 1908 года в деревне Акман Оренбургской губернии (ныне Ибраево Кугарчинского района). Умер 22 сентября 1992 года.
next
prev

Детям

  1. Башкирские мультфильмы
  2. Башкирские народные сказки
  3. Аудиокниги для детей

Аминбек

Когда-то, давным-давно, был старик со старухой. У них был сын Аминбек. Родители хотели сделать Аминбека богатым торговцем. Однажды они дали сыну сто рублей и велели идти учиться торговать. Аминбек не хотел быть торговцем, а хотел получить знания в науках и искусстве.
Аминбек пришёл в один город, переночевал в заезжем доме, а наутро вышел на улицу.
Тут он услышал, как проходивший мимо глашатай возвещал:
— Кто хочет научиться хорошо писать, пусть идёт к такому-то человеку!
Аминбек тут же отправился к этому человеку и договорился за сто рублей обучаться у него письму в течение года.
Он научился писать так искусно, что мог сделать свой почерк похожим на почерк любого человека. Когда прошёл год, Аминбек возвратился к родителям. Родители были очень огорчены, что их сын ещё не научился торговать.
Старик со старухой дали ему сто рублей и опять отправили его: они велели ему на эти деньги научиться торговать. Аминбек поехал в один город, переночевал там, а наутро вышел на улицу. Тут он встретил глашатая, который кричал:
— Кто хочет научиться играть в сарташ (шашки), пусть идёт к такому-то человеку!
Аминбек обратился к этому человеку, уплатил сто рублей и стал учиться у него игре в сарташ. И он научился играть так хорошо, что стал побеждать самых лучших игроков.
Прошёл год, и Аминбек отправился домой.
Родители побранили его за то, что он зря переводит деньги и обучается пустякам. Затем они дали ему ещё сто рублей и велели, чтобы на эти деньги он научился торговать.
Как и прежде, Аминбек приехал под вечер в один город, заночевал, а поутру вышел на улицу и встретил глашатая, который кричал:
— Кто хочет научиться играть на скрипке, пусть идёт к такому-то человеку!
Аминбек пошёл к этому человеку, уплатил ему сто рублей и стал учиться играть на скрипке. Прошёл год, и он так хорошо научился играть, что, пожалуй, во всем свете не было другого такого. После ученья Аминбек отправился домой.
Старик со старухой жестоко выбранили его за то, что он опять занимался пустяками. Им стало стыдно перед односельчанами, что у них такой непослушный сын; они продали дом, все свое добро и решили переселиться в другое место. Они добрались до одного города, проголодались в пути и решили купить хлеба. Но денег у них не было.
Рассердились они на Аминбека.
— Из-за тебя оставили деревню, из-за тебя без денег сидим,— ворчали старики на Аминбека и продали его одному владельцу каравана.
Однажды этот караван проходил по безводным местам, всех стала мучить жажда. Люди спустили ведро в колодец, но оно никак не могло дойти до воды. Тогда владелец каравана объявил:
— Кому-то из нас надо спуститься в колодец и во что бы то ни стало достать воды, иначе погибнем от жажды.
Владелец каравана посмотрел на Аминбека и сказал:
— Ну-ка, мальчик, спустись ты!
Аминбека обвязали верёвкой и спустили в колодец. Он осмотрелся кругом: воды в колодце не оказалось. Зато в одном углу лежала целая куча золота. Аминбек наполнил спущенное ведро золотом и крикнул, чтобы тянули. Люди наверху увидели золото, очень обрадовались и сейчас же спустили ведро обратно. Аминбек опять наполнил его золотом. И так он отправил наверх сорок ведер золота. После этого он крикнул, чтобы вытащили его самого. Люди начали его поднимать, а потом остановились и стали рассуждать: «А ведь если он выйдет из колодца, он может завладеть всем золотом».
Рассудив так, жадные торговцы обрезали верёвку и отправились дальше своей дорогой.
Аминбек с грохотом свалился на дно колодца. Он поднялся на ноги, увидел, что верёвка обрезана, и горько заплакал. Но потом решил, что слезы горю не помогут. Он стал смотреть вокруг и нашёл конец какой-то верёвки. Когда он потянул её, открылась дверь, и за ней Аминбек увидел дею (чудовище, злой дух). Этот дею еле сидел от слабости. Аминбек робко подошёл к нему и сел. Посидев немного, он увидел висящую скрипку. Аминбек обрадовался. Он знаками попросил у дею разрешения взять скрипку.
Дею разрешил, и тогда Аминбек взял скрипку, настроил её и заиграл так хорошо, что дею расчувствовался и от этого стал выздоравливать. Так он слушал игру, пока совсем не выздоровел.
Тогда дею спросил у Аминбека:
— Егет, как ты попал сюда?
Аминбек рассказал ему, как было дело. Дею не прогневался на него и сказал:
— Ну, егет, за то, что ты меня излечил своей игрой, я тебе сделаю добро.
Сказав так, дею подхватил Аминбека и вылетел с ним на поверхность земли.
Оказалось, что у колодца был оставлен ишак, на котором раньше ехал Аминбек. Дею, подхватив и ишака, доставил Аминбека с его ишаком до места привала каравана, а сам отправился обратно.
Владелец каравана, когда увидел Аминбека целым и невредимым, тут же написал письмо и передал его Аминбеку. Он велел ему отправиться с письмом вперёд и сказал, что хочет порадовать жену вестью о своем скором возвращении.
Аминбек тронулся в путь и дорогой решил посмотреть, что написано в письме. А там было написано:
«Мальчика, который доставит это письмо, убей и зарой в такое место, чтобы люди не увидали».
Аминбек разорвал это письмо и таким же почерком, как у владельца каравана, написал:
«Скоро возвращусь. Мальчика, который доставит это письмо, приюти в нашем доме, корми и одевай».
С этим письмом он приехал к жене владельца каравана, а караван шёл ещё пять дней.
Жена владельца каравана прочитала письмо и ласково приняла мальчика. Ночью, когда все жители города легли спать, посреди города в одном большом доме горел свет.
— Почему, когда все люди спят, вон там светится огонь?— спросил Аминбек хозяйку.
— Там живет правитель города. Он очень любит играть в сарташ и, наверно, занимается этой игрой. Тому, кто его обыграет, он обещает уступить свое место.
Аминбек отправился к правителю города. Правитель города спросил его:
— Эй, егет, зачем ты сюда явился? Аминбек ему ответил:
— Я слышал, что вы играете в сарташ и всех обыгрываете. Хочу играть с вами в сарташ.
— Ладно, — сказал правитель города.— Если ты, мальчишка, дерзнул играть со мной в сарташ, то у меня есть условие: выиграешь — будешь вместо меня править городом; проиграешь — отрублю тебе голову.
И вот правитель города сел играть с Аминбеком. Он подвинул свои шашки туда-сюда и запер шашку Аминбека.
— Будем играть до тех пор, пока кто-нибудь из нас не выиграет три раза подряд,— сказал правитель города.
Начали играть второй раз, и снова выиграл правитель города. Он сказал Аминбеку:
— Эй, мальчик, не губи свою голову, уйди, пока не поздно!
Аминбек не послушался, и они начали играть в третий раз.
Аминбек три раза подряд обыграл правителя города. После этого правитель города сказал:
— Я стар стал, не могу больше править городом. Я искал вместо себя человека со знанием и умом. Вот он и нашёлся.
Тем временем в город вернулся прежний хозяин Аминбека — владелец каравана.
— Ну, жена, как ты поступила с моим посланцем? Жена ответила:
— Как ты мне велел — приняла его в наш дом, одела, обула, кормила.
— Ах ты, глупая женщина! Разве это велел я тебе делать? Ну-ка, дай мне письмо, я покажу тебе, что там было написано!— закричал муж.
Когда жена подала ему письмо, он увидел, что там было написано.
«Скоро возвращусь. Мальчика, который доставит это письмо, приюти в нашем доме, корми и одевай».
Владелец каравана был удивлен и спросил:
— А где же он сейчас? Жена ему ответила:
— Он теперь стал правителем нашего города. Услышал это владелец каравана и ещё больше удивился.
Вскоре в этот город забрели бедные родители мальчика.
Увидели они сына, обрадовались. Теперь они каялись, что напрасно заставляли сына учиться торговать. Сын их хотел получить знания и добился этого.
Мало того: когда стал он правителем города, то открыл школы для всех детей. Там обучали их мудрейшие учёные и искусные мастера. Пока был Аминбек главой города, много юношей обучились разным наукам и ремеслу. И пошла слава о них по всей земле.
 

Как собака нашла себе хозяина

В давние-давние времена жила собака. Она искала себе хозяина. Потому что жизнь ее была очень тяжела.
Однажды отправилась она куда глаза глядят, и пришла к берегу реки. Увидела она сидевшего на берегу волка и говорит:
- Здравствуй, волк!
- Зачем пришла?- спрашивает волк.
- Я ищу себе хозяина. Возьми меня к себе, - говорит собака.
Волк согласился и пошли они вместе. Шли они, шли, вдруг волк остановился и говорит:
- Ой, бежим скорей, медведь идет!
Тогда собака поняла, что волк труслив, подошла к медведю и говорит ему:
- Возьми меня к себе. Я ищу хозяина.
Медведь согласился. Пошли они, шли, шли, вдруг медведь остановился и говорит:
- Бежим отсюда, лев идет! Он нас съест.
Тогда собака поняла, что медведь слаб и труслив и, бросив его, пошла со львом. Шли они, шли и вышли на поляну. А там - человек. Лев увидел его и говорит:
- Ах! Вон человек идет. Он убьет нас. Бежим скорей!
Тогда собака поняла, что и лев слаб, и пошла к человеку. Подошла и просит:
- Возьми меня к себе.
Человек взял собаку к себе. Обрадовалась, что нашла себе хозяина, и говорит:
- Нет на свете никого сильнее человека.
И с тех пор собака верно служит ему.
 

Абзалил

Жили встарину в одном ауле старик со старухой, и у них был единственный сын Абзалил. Старик со старухой были очень бедными. У них не было ни скота, ни другого богатства. Вскоре старики умерли. Маленький Абзалил остался один. От отца ему досталась только охапка лыка.
 
Однажды Абзалил взял охапку лыка и пошёл к большому озеру. Погрузил охапку лыка в озеро, намочил его, сделал мочало и стал его вить: он хотел свить длинную верёвку. Пока он её вил, из воды вышел хозяин озера и спрашивает:
 
- Что ты делаешь, егет?
 
Абзалил ответил:
 
- А вот кончу вить верёвку и утащу озеро к себе домой.
 
Испугался хозяин озера и говорит:
 
- Оставь, егет! Не трогай озера. Дам тебе всё, чего ты захочешь.
 
Задумался Абзалил. Чего же просить ему у могучего хозяина воды? И решил попросить то, чего ему давно хотелось. А хотелось ему добыть хорошего коня. А это место славилось хорошими конями.
 
(По преданию, в старину в Башкирии водились дикие кони, которые паслись около больших озер. Об этих конях сохранилось много легенд.)
 
- Дай мне самого лучшего коня, тогда я и озеро оставлю на месте, - сказал Абзалил.
- Нет, егет! Не могу дать коня. Конь уйдёт - славы не будет у меня, - сказал хозяин озера.
- Как хочешь, дело твоё. А озеро я утащу, - сказал Абзалил и продолжал вить верёвку.
 
Хозяин озера призадумался. Подумал немного и говорит Абзалилу:
 
- Эх, егет, если уж ты такой богатырь и можешь утащить моё озеро, давай будем состязаться! Если ты победишь, я исполню твоё желание. Будем бегать наперегонки вокруг озера. Перегонишь меня - твоя и победа!
- Хорошо, - сказал Абзалил. - Только у меня есть младший брат в колыбели: если ты обгонишь его, тогда я буду состязаться с тобой.
- Где же твой младший брат?- спросил хозяин озера.
- Мой младший брат спит в кустах, пойди туда, пошурши хворостом - он сразу и побежит,- сказал Абзалил.
 
Хозяин озера пошёл в кустарник, пошуршал хворостом, и оттуда выбежал заяц. Хозяин озера бросился бежать за ним, но никак не мог догнать его.
 
Подошёл хозяин озера к Абзалилу и сказал:
 
- Ну, егет, давай состязаться до трёх раз! Теперь будем бороться.
 
Абзалил согласился. Он сказал:
 
- У меня есть дедушка восьмидесяти лет. Если ты собьёшь его с ног, то озеро останется за тобой. Мой дедушка лежит в тальнике. Поди ударь его палкой, тогда он будет бороться с тобой.
 
Пошёл хозяин озера в тальник и ударил палкой спящего дедушку. А это был медведь. Вскочил разъярённый медведь, схватил могучими лапами хозяина озера и тут же повалил его.
 
Хозяин озера еле вырвался из медвежьих лап. Он прибежал к Абзалилу и говорит:
 
- Силён же твой дедушка! А с тобой и бороться не стану!
 
После этого хозяин озера сказал Абзалилу:
 
- У меня есть шестидесятиаршинная пегая кобыла. Обнесём-ка её вокруг озера на своих плечах.
- Обноси ты первый, а потом и я попробую,- сказал Абзалил.
 
Хозяин озера поднял на плечи шестидесятиаршинную пегую кобылу и обнёс её вокруг озера. Потом он сказал Абзалилу:
 
- Ну, егет, обнеси теперь ты.
 
Абзалил бросил вить верёвку, подошёл к огромной кобыле и сказал хозяину озера:
 
- Я вижу, ты не так силен. Ты её на плечи поднимаешь, а я вот обнесу её промеж ног.
 
Сел Абзалил на лошадь и поскакал вокруг озера.
Хозяин озера видит, что теперь ему придется исполнить своё обещание.
 
Он привёл самого лучшего коня и отдал Абзалилу. Хорош был конь: саврасый, резвый, норовистый, с твёрдыми копытами, мохнатой чёлкой и короткой гривой. Бабки у него были высокие, ляжки - как у зайца, грудь - как у коршуна, круп узкий, холка высокая, хребет - как у щуки, уши острые, глаза медные, щёки впалые, подбородок заострённый.
 
Сел Абзалил на саврасого коня-красавца и поскакал домой.
 
С тех пор, говорят, в Абзалилове водятся хорошие кони, а все егеты там храбрые молодцы.
next
prev

Краткое описание ОНКН

Во времена давно прошедшие была одна злая-презлая женщина. У нее жили две девушки: одна — родная дочь, другая — падчерица. Падчерицу звали Гульбика. Мачеха заставляла Гульбику работать день и ночь: прясть нитки, теребить шерсть, стирать белье. Сколько бы Гульбика ни работала, она не могла угодить мачехе. Однажды ей не понравились нитки, которые спряла Гульбика. Мачеха рассердилась и выбросила клубок. Гульбика горько заплакала и стала искать клубок. Долго она искала, но нигде его не было, и она пошла искать его на дороге. У всех встречных она спрашивала:
 
— Укатился мой кругленький клубочек, не видали ли вы его?
— Вон в ту сторону какой-то клубок катился — твой, наверно, и был,— отвечали ей люди.
 
Девушка пошла дальше, и вот она повстречалась с пастухом, который пас коров.
 
— Укатился мой кругленький клубочек, не видал ли ты его?— спросила она у пастуха.
— Видал, дочка. Недавно покатился вон туда — наверно, твой и был,— ответил пастух.
 
Гульбика пошла дальше и повстречалась с пастухом, который пас коней. Расспросила она его. Дал он такой же ответ, как и прежние.
Горько плача и причитая, шла дальше Гульбика.
 
— Кругленький мой клубочек, куда же ты делся? Скоро ли я найду тебя? Если не найду, как же я вернусь домой? Мачеха моя будет ругать и бить меня.
 
Шла и шла Гульбика, а клубочка все не было. Она шла по степи, затем по берегу реки. Прошла через страшные овраги и леса.
Наконец настал вечер. Стало темно. Никого не было кругом. Только страшный вой зверей был слышен в лесу.
 
Вдруг Гульбика увидела впереди огонек. Он чуть мерцал вдали. Девушке, пока шла она на этот огонек, пришлось еще пройти через глубокие овраги и густые заросли. Приблизилась она к огоньку и увидела маленькую избушку. Заглянула в окошко, а там сидит старуха и прядет шерсть. Девушка робко вошла в избу.
 
— Здравствуйте, бабушка!— поздоровалась она со старухой.
— Здравствуй, дочка! Зачем ты сюда пришла?— спросила старуха.
— У меня, бабушка, укатился кругленький клубочек. Пошла я его искать и вот забрела сюда. Если я не найду клубка, то мачеха не впустит меня в дом,— ответила девушка.
— Ладно, доченька, не тужи понапрасну,— утешила ее старуха.— Поживи у меня несколько дней, а там — и домой.
— А что я у тебя буду делать?— спросила девушка.
— Поухаживаешь за мной, за старым человеком, будешь варить мне обед,— ответила старуха.
— Ладно, бабушка,— согласилась девушка и осталась жить у старухи.
 
Наутро старуха ей сказала:
 
— Доченька, в амбаре есть пшено. Ты потолки его в муку и затей-ка назавтра блины.
— А как затеять, бабушка?— спросила девушка.
— Как затеешь, так и ладно. Налей воды, всыпь муки и взболтай,— сказала старуха.
 
Девушка истолкла пшено мелко-мелко, затеяла тесто очень хорошо.
 
— Бабушка, а как испечь блины?— спросила девушка.
— Как испечешь, так и ладно: пусть подгорают да коробятся, пусть коробятся да подгорают,— ответила старуха.
 
Гульбика испекла пышные блины, намазала их маслом и угостила старуху. На другой день старуха сказала девушке: —Доченька, я хочу помыться, надо бы баньку истопить.
 
— А как ее истопить, бабушка?— спросила девушка.
— Как истопишь, так и ладно: наложи в печку дров да подожги,— ответила старуха.
 
Девушка хорошенько истопила баню и вовремя закрыла трубу.
 
— Бабушка, баня готова, как тебя довести туда?— спросила девушка. 
— Держи за руку да толкай в шею,— ответила старуха.
 
Девушка осторожно подняла старуху с места, взяла под руку, тихо и осторожно довела до бани.
 
— А как тебя попарить, бабушка? — спросила Гульбика.
— Колоти до колоти меня ручкой веника,— ответила старуха.
 
Гульбика попарила ее не ручкой веника, а его душистыми листьями, хорошенько вымыла ее и отвела в избу.
 
— Ну, доченька, уж как-нибудь напои меня чаем, а потом пойдешь домой,— сказала старуха.
 
Гульбика накормила ее досыта и напоила сладким чаем.
 
— Ну, бабушка, я теперь пойду домой,— сказала девушка после этого.
— Ладно, доченька, иди, только прежде поднимись на чердак. Там есть один зеленый сундучок. Ты возьми его себе и не открывай, пока не войдешь к себе в дом,— сказала старуха.
 
Девушка распрощалась с нею, взяла сундучок и, радуясь подарку, пошла домой. Когда она стала подходить ко двору, из подворотни выбежала их маленькая собачонка и затявкала:
 
— Тяв, тяв, тяв, тетенька шла умирать, а назад идет живой и богатой!
 
Гульбика удивилась словам собачонки и крикнула:
 
— Уходи прочь, не говори так!— а сама приласкала ее.
 
Собачонка не послушалась и продолжала тявкать:
 
— Тяв, тяв, тяв, тетенька шла умирать, а назад идет живой и богатой!
 
Мачеха услышала тявканье собаки и увидела, что падчерица вернулась домой. От зависти и злости она чуть не лопнула. Гульбика вошла в дом, открыла сундучок и глазам своим не поверила: весь он был полон золота и серебра. Увидела это мачеха и решила: «Пусть и моя дочь разбогатеет так же, как и Гульбика». Мать взяла клубок своей родной дочери и выбросила его за дверь. Клубок укатился. Ее дочь стала искать свой клубок, но не нашла. Тогда она, хоть и боязно ей было, вышла в поле и пошла по дороге. Ей так же как и подчерице, попадались навстречу пастухи, и она у каждого спрашивала:
 
— Укатился мой кругленький клубочек, не видали ли вы его?
 
Ей отвечали:
 
— Видели, видели, вон в ту сторону он катился. Шла девушка, шла и дошла до той же старухи. 
 
И девушка также осталась у нее жить. Как-то старуха сказала ей:
 
— Доченька, ты бы мне блинов испекла.
— А как их, бабушка, испечь?— спросила девушка.
— Как испечешь, так и ладно: пусть подгорают и коробятся, пусть коробятся да подгорают,— сказала старуха.
 
Девушка так и испекла. Блины все подгорели и покоробились. На другой день старуха попросила:
 
— Доченька, я хочу помыться, надо бы баню истопить.
— А как ее истопить?— спросила девушка.
— Как истопишь, так и ладно: наложи в печку соломы до подожги, а как она вся сгорит, подбавь еще,— сказала старуха.
 
Девушка затопила баню соломой, а не дровами. Не дождавшись того, когда уйдет дым и угар, она закрыла ее. Затем она вошла в избу, чтобы повести старуху в баню, и сказала:
 
— Бабушка, баня готова, как тебя туда повести?
— Да уж ладно, возьми за руку да толкни в шею,— сказала старуха.
 
Девушка так и сделала.
 
— Бабушка, как тебя попарить?— спросила она в бане.
— Как попаришь, так и ладно. Возьми до поколоти мне спину ручкой веника,— сказала старуха.
 
Девушка так и сделала. Потом она как вела в баню, так и домой повела старуху: она держала ее за руку и толкала в шею. Когда они вернулись домой, старуха сказала:
 
— Я, доченька, после бани пить захотела. Ты уж напои меня чаем, а потом пойдешь домой.
 
Девушка кое—как напоила старуху чаем. После этого она сказала:
 
— Бабушка, не пора ли уж мне домой пойти?
— Иди, доченька, только не с пустыми руками. На чердаке есть один желтый сундучок, ты возьми его себе. Только не открывай его, пока не войдешь к себе в дом,— сказала старуха.
 
Девушка взяла желтый сундучок и пошла домой. Когда она стала подходить ко двору, собачонка увидела ее, выбежала из подворотни и затявкала:
 
— Тяв, тяв, тяв, тетенька шла, чтобы разбогатеть, а идет ни с чем!
 
Мачеха услышала тявканье собаки, очень рассердилась на нее и даже поколотила. Девушка вошла в дом, сломала замок на своем сундучке и открыла его. И что же они увидели? Весь он был полон змеями да лягушками. Змеи с шипеньем выползли из сундучка и стали их жалить. Мачеха стала кричать, но никто на помощь не являлся. Собачонка не только не забыла обиды за полученные побои, а еще злорадствовала и приговаривала:
 
— Ты меня поколотила, Гульбику обижала, так пусть тебя змеи жалят!
 
Она стала защищать только Гульбику, которая пожалела и приласкала ее, когда ее колотила мачеха. Собачонка всех змей, которые подползали к падчерице, хватала и разрывала на части. Мачеха и дочь ее умерли от змеиного яда, а Гульбика с собачонкой остались живы и навсегда забыли о мачехе.